lời bài thơ quê hương

Khi trời nhập, bão táp nhẹ nhàng, ban mai hồng
Dân trai tráng bơi lội thuyền cút tấn công cá.

Tâm hồn thi sĩ náo nức những hình hình họa tràn mức độ mạnh:

Chiếc thuyền nhẹ nhàng hăng như con cái tuấn mã
Phăng cái chèo, mạnh mẽ và tự tin vượt lên ngôi trường giang
Cánh buồm giương vĩ đại như miếng hồn làng mạc
Rướn đằm thắm Trắng mênh mông thâu gom bão táp.

Giữa trời nước mênh mông nổi trội hình hình họa chiến thuyền hiên ngang, nhiệt huyết, tràn sinh lực bên dưới bàn tay tinh chỉnh và điều khiển thành thục của dân trai tráng đang được nhẹ nhàng lướt bên trên sóng qua chuyện hình hình họa đối chiếu như con cái tuấn mã. Đằng những kể từ ngữ sống động, thi sĩ tiếp tục xung khắc hoạ thế tự tôn đoạt được sông nhiều năm, biển lớn rộng lớn của những người làng mạc chài. Lời thơ như băng băng về phía đằng trước, như rướn lên rất cao mênh mông cùng theo với chiến thuyền, với cánh buồm Tế Hanh tiếp tục cảm biến cuộc sống thường ngày làm việc của nông thôn vì như thế cả tâm trạng thiết buông tha khăng khít nên mới mẻ liên tưởng Cánh buồm giương vĩ đại như miếng hồn làng mạc. Bao nhiêu trìu mến linh nghiệm, từng nào hy vọng mưu cơ sinh của những người làm việc được gửi gắm ở đấy.

Cảnh đón thuyền tấn công cá quay trở lại tiếng ồn, tấp nập cũng rất được mô tả với 1 thương yêu buông tha thiết:

Ngày ngày tiếp theo, tiếng ồn bên trên bến đỗ
Khắp dân làng mạc tấp nập đón ghe về
Nhờ ơn trời biển lớn lặng cá tràn ghe
Những loài cá tươi tắn ngon đằm thắm bạc Trắng.

Ở đoạn trước, Khi miêu tả cảnh rời khỏi cút mạnh mẽ và tự tin vượt lên ngôi trường giang của đoàn thuyền, khá thở băng băng, phơi bầy phới. Đến đoạn này, âm điệu thơ sảng khoái và dần dần lắng lại bám theo thú vui nó rét, bình yên lặng của dân làng mạc. Chính kể từ phía trên, xuất hiện nay những câu thơ hoặc nhất, tinh xảo nhất của Quê hương:

Dân chài lưới làn domain authority ngăm sạm nắng nóng
Cả body nồng thở vị xa tít
Chiếc thuyền lặng bến mỏi quay trở lại ở
Nghe hóa học muối bột ngấm dần dần nhập thớ vỏ.

Chỉ ai sinh rời khỏi và lớn mạnh ở điểm sông nước mới mẻ viết lách được những câu thơ như vậy. Tế Hanh thiết kế tượng đài người dân chài đằm thắm khu đất trời lộng bão táp với hình khối, sắc tố và cả mùi vị ko thể lẫn: bức tượng phật đài nồng thở vị xa tít – vị muối bột đậm mòi của biển lớn khơi, của những chân mây tít tắp mà người ta thông thường đoạt được. Chất muối bột đậm mòi ấy thâm nhập nhập body người dân chài quê nhà, ngấm dần dần nhập thớ vỏ cái thuyền hoặc tiếp tục thâm nhập thâm thúy nhập làn domain authority thớ thịt, nhập tâm trạng thơ Tế Hanh nhằm trở nên niềm xúc cảm bâng khuâng, kì diệu?

Một tâm trạng như vậy Khi ghi nhớ nhung vớ không thể rảnh rỗi nhạt nhẽo, thông thường. Nổi ghi nhớ quê nhà trong khúc kết tiếp tục ứ trở nên những kỉ niệm ám ảnh, vẫy gọi. Tôi thấy ghi nhớ loại hương thơm nồng đậm vượt lên – câu thơ sau cùng mang đến tớ rõ ràng tăng tâm trạng thiết buông tha, trở nên thực của Tế Hanh.

Quê hương của Tế Hanh tiếp tục đựng lên một giờ đồng hồ ca nhập trẻo, nồng dịu, mộng mơ về loại làng mạc vạn chài từng ôm ấp, ru vỗ tuổi tác thơ bản thân. Bài thơ tiếp tục thêm phần bồi đắp điếm cho từng người gọi tất cả chúng ta thương yêu quê nhà thắm thiết.

tửu nhiệt tình tự tại

Làng tôi ở vốn liếng thực hiện nghề ngỗng chài lưới
Nước vây hãm, cơ hội biển lớn nửa ngày sông.
Khi trời nhập, bão táp nhẹ nhàng, ban mai hồng
Dân trai tráng bơi lội thuyền cút tấn công cá

Chiếc thuyền nhẹ nhàng hăng như con cái tuấn mã
Phăng cái chèo, mạnh mẽ và tự tin vượt lên ngôi trường giang
Cánh buồm giương vĩ đại như miếng hồn làng
Rướn đằm thắm Trắng mênh mông thâu gom gió

Tế Hanh là một trong những thi sĩ romantic, nhiều người nhận định rằng thực hiện thơ romantic nên nói đến việc thương yêu thống khổ, nên ghi nhớ nhung đắm đuôi. Bài thơ này được viết lách Khi ông chục tám tuổi tác, với bao mộng mơ của tuổi tác học tập trò. Tác fake xa xăm quê ghi nhớ về làng mạc tôi ở tuy nhiên hứng thú thư lại phân chấn, ko hề thực hiện cảm xúc xa xăm xôi, buồn man mác.

Thơ hoài niệm thông thường ngấm đẫm nỗi phiền, vì như thế này là kỷ niệm chấp chới hiện thị nhập ký ức, nhập nỗi thương nhớ. Ta ghi nhớ cho tới vần thơ xao xác buồn cho tới nao lòng của Lưu Trọng Lư:

Mỗi đợt nắng nóng mới mẻ hát mặt mũi song
Xao xác gà trưa gáy nào là nùng
Lòng rượi buồn bám theo thời dĩ vãng
Chập chờn sinh sống lại những ngày ko.
(Nắng mới)

Thế tuy vậy với Tế Hanh, cũng chính là thơ hoài niệm tuy nhiên hình hình họa thơ khoẻ khoắn, ví dụ, rõ nét như một cách thực tế trước đôi mắt, chân thực cho tới vô nằm trong. Thời xung khắc thi sĩ ghi nhớ về nông thôn bản thân ấy là:

Khi trời nhập, bão táp nhẹ nhàng, ban mai hồng

Câu thơ phanh rời khỏi không khí chén bát ngát, nhập sáng sủa, sắc tố sáng ngời của miền biển lớn khơi. Lời thơ như sở hữu nhạc, sở hữu hoa, nổi tiếng sóng, giờ đồng hồ bão táp, thiệt tươi tắn nhạc, vui vẻ ko chút buồn ảo óc.

Nhớ về làng mạc chài, thi sĩ ghi nhớ cảnh đoàn thuyền rời khỏi khơi ghi nhớ loại khoẻ mạnh, phóng khoáng của dân trai tráng bơi lội thuyền cút tấn công cá. Con thuyền ko nên “buộc mãi tấm lòng ghi nhớ điểm vườn cũ” (Đỗ Phủ) hoặc “Đò biếng ngay lưng ở đem nước sông trôi” (Anh Thơ) nhưng mà chiến thuyền tràn phấn khích, nhường nhịn như cũng đem mức độ trẻ con, lướt thời gian nhanh bên trên đầu sóng, ngọn bão táp, hăm hở:

Chiếc thuyền nhẹ nhàng hăng như con cái tuấn mã
Phăng cái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt lên ngôi trường giang

Miêu miêu tả cánh buồm của chiến thuyền ấy, thi sĩ tiếp tục tìm về một hình hình họa đối chiếu, liên tưởng đẹp:

Cánh buồm giương vĩ đại như miếng hồn làng
Rướn đằm thắm tráng mênh mông thâu gom gió

Cánh buồm – loại ví dụ hữu hình được đối chiếu với hồn làng mạc – loại trừu tượng vô hình dung. Hồn làng mạc tức vong linh, là đường nét riêng biệt thâm thúy thẳm, rất linh của quê nhà, của làng mạc chài nhưng mà thi sĩ cảm biến qua chuyện một cánh buồm giương. Hình hình họa thơ thiệt khoáng đạt, kỳ vĩ, đem mức độ vóc tung toả của chính nó. Đây cũng là sự việc vạc hiện nay tinh xảo, đúng chuẩn trong phòng thơ: cánh buồm đằm thắm nằm trong, khăng khít, không thể không có nhập cuộc sống mưu cơ sinh, hình tượng của một làng mạc chài.

Nhà thơ còn nhân hoá cánh buồm no bão táp ấy đem mức độ vóc cường tráng, khoẻ mạnh mẽ của một chàng trai rướn đằm thắm Trắng mênh mông thâu gom bão táp. Không hiểu sao gọi câu thơ này của Tế Hanh tôi lại ghi nhớ cho tới câu thơ thiệt romantic của Tố Hữu nhập thú vui bất tuyệt:

Ngực lép tứ ngàn năm trưa ni cơn gi

ó mạnh
Thổi phù lên, tim đột nhiên hoá mặt mũi trời

Ngôn ngữ mô tả nhập câu thơ của Tế Hanh nhiều độ quý hiếm tạo nên hình, lối đường nét phóng khoáng, khiến cho nhân loại, chiến thuyền, cánh buồm cũng nổi hình, nổi khối, dịch chuyển, chân thực như thể tựa như các sinh thể kỳ vĩ.

Cảnh dân làng mạc rời khỏi khơi tấn công cá quay trở lại nhập nỗi ghi nhớ trong phòng thơ cũng thiệt vui vẻ, khêu không gian thanh thản, no ấm:

Ngày ngày tiếp theo tiếng ồn bên trên bến đỗ
Khắp dán làng mạc tấp nập đón ghe về.
“Nhờ ơn trời, biển lớn lặng, cá tràn ghe”
Những loài cá tươi tắn ngon đằm thắm bạc Trắng.

Dân chài lưới, thực hiện domain authority ngăm sạm nắng nóng,
Cả body nồng thở vị xa xăm xăm;
Chiếc thuyền lặng bến mỏi quay trở lại nằm
Nghe hóa học muối bột ngấm dần dần nhập thớ vỏ.

Giống như bàn tay trong phòng chạm trổ, ngôn từ tạo nên hình của Tế Hanh tiếp tục tạc nên bức phù điêu ngoạn mục về chân dung nhân loại làng mạc chài rắn có thể, khoẻ mạnh như bức tượng phật đồng nâu với làn domain authority ngăm sạm nắng nóng cả body nồng thở vị xa tít. Họ là kết tinh nghịch mang đến sức khỏe dãi dầu nắng nóng, bão táp, sóng biển lớn. Họ là người con của biển lớn.

Vẫn chiến thuyền rời khỏi khơi, giờ phía trên quay trở lại sau đó 1 ngày chạy đua nằm trong sóng bão táp được thi sĩ nhân hoá tựa như một nhân loại, một mái ấm hiền đức triết với dáng vẻ ở thư giãn và giải trí, lặng lẽ, suy tư:

Chiếc thuyền lặng bến mỏi quay trở lại nằm
Nghe hóa học muối bột ngấm dần dần nhập thở vỏ.

Nghe (cảm nhận vì như thế thính giác) tuy nhiên ở phía trên lại nghe hóa học muối bột ngấm dần dần nhập thớ vỏ; sự quy đổi cảm xúc thiệt tinh xảo. Không chỉ nhân loại nhưng mà tức thì tới mức chiến thuyền cũng ngấm đẫm mùi vị biển lớn, thấy vị đậm mòi của muối bột biển lớn đang được râm ran nhập khung người bản thân hoặc bại đó là loại dư vị nhẹ nhàng êm dịu nhưng mà giản dị của nhịp đời miền quê biển lớn.

Tuổi nhỏ của Tế Hanh chắc chắn là tiếp tục trải qua chuyện loại hương thơm nồng đậm của những mẻ cá vàng, nhập câu nói. ru chén bát ngát, êm dịu êm của tứ phía sóng vỗ thì mới có thể viết lách được những câu thơ như vậy này. Không là kẻ con cái của vạn chài cũng ko thể viết lách được những câu thơ như vậy. Khi biết lặng lẽ hoá hồn bản thân nhập hồn thơ nhằm lắng tai, không ngừng mở rộng từng giác quan liêu nhằm phập phồng tiếp thu từng cảm xúc Tế Hanh mới mẻ viết lách được những câu thơ tài hoa cho tới vậy. Phải chăng hóa học muối bột đậm mòi, ngấm dần dần vào cụ thể từng thớ vỏ cái thuyền hiện nay đã ngấm thâm thúy nhập làn domain authority, thớ thịt, tâm trạng Tế Hanh nhằm trở nên niềm ám ảnh bâng khuâng, kỳ lạ. Tế Hanh thiệt tài tình và thiệt tinh nghịch Khi sinh sống trong trái tim sự vật sở hữu kỹ năng nghe thấu giờ đồng hồ lòng, cảm xúc của những vật vô tri. Chẳng thế nhưng mà nhập câu nói. tuyến phố quê thi sĩ đã và đang nhập hồn nhập tuyến phố nhỏ chạy long dong nhằm đem nỗi phiền vương vãi chạy từng làng mạc.

Kết đốc bài xích thơ sở hữu nhì chữ nhớ:

Nay xa xăm cơ hội lòng tôi luôn luôn tưởng nhớ

Tôi thấy ghi nhớ loại hương thơm nồng đậm quá

nhưng ý thơ ko hề thực hiện cảm xúc yếu ớt mượt, bi luỵ nhưng mà vẫn khoẻ khoắn, tươi tắn mới mẻ. Nỗi ghi nhớ ấy gắn sát với những gì đằm thắm nằm trong của làng mạc chài thuốc nước xanh xao, cá bạc, cái buồm vôi, sắc màu sắc nhập sáng sủa, mùi vị nồng rét thắm thiết. Nỗi ghi nhớ hễ lên, mạnh mẽ tệ thấy ghi nhớ loại hương thơm nồng đậm trái ngược.

Đó là mùi vị quê nhà, mùi vị đằm thắm thiết, ruột rà của người thân trong gia đình.

Bài thơ hoàn toàn có thể xem là hình ảnh quê đẹp mắt, nhập sáng sủa, câu nói. thơ khoẻ khoắn. Nổi nhảy nhập hình ảnh ấy là tía hình ảnh: dân chài lưới, cánh buồm giương, chiến thuyền. Hình hình họa nào thì cũng đẹp mắt, sắc đường nét, phóng khoáng tràn mức độ sinh sống, thắm thiết mùi vị biển lớn. Đó hoàn toàn có thể xem là đường nét riêng biệt, điệu hồn quê nhà nhưng mà thi sĩ vương vãi vấn xuyên suốt đời.

Cũng chủ yếu vì vậy nhưng mà hình ảnh quê nhập nỗi ghi nhớ của Tế Hanh không tồn tại đường nét dáng vẻ buồn như hình ảnh quê của những thi sĩ mới mẻ với đò biếng ngay lưng ở đem nước sông trôi quán tranh giành đứng lặng lặng hoa xoan tím rụng tơi bời (Anh Thơ), nhưng mà là hình ảnh quê với lối đường nét tươi tỉnh, khoẻ khoắn được hoạ lên kể từ tình thân thắm thiết, nhập sáng sủa của tuổi tác hoa niên giành cho quê nhà bản thân.

Nếu ko khăng khít, kính yêu quê nhà bản thân vì như thế tình thân nhập sáng sủa, thắm thiết thì thi sĩ ko thể cảm biến và thể hiện nay được một cơ hội tài hoa, sống động những vẻ đẹp mắt của những người quê, cảnh quê trong mỗi câu thơ tươi tỉnh, nồng dịu như thế.

Xem thêm: cấu trúc thì hiện tại tiếp diễn

Quê hương của Tế Hanh thiệt thực sự miếng hồn nhập trẻo nhất nhưng mà tớ bắt gặp nhập thơ trước Cách mạng mon Tám.

tửu nhiệt tình tự tại

Quê hương thơm là chùm khế ngọt
Cho con cái trèo hái từng ngày
Quê hương thơm là lối đi học tập
Con về rợp bướm vàng bay
(Quê hương – Đỗ Trung Quân)

Quê hương thơm, định nghĩa trừu tượng, linh nghiệm tuy nhiên lại rất là đơn sơ, đằm thắm thiết với từng tất cả chúng ta. Đó là mảnh đất nền chôn nhau rời rốn, điểm ấy sở hữu các cụ, phụ thân u, điểm tớ thiết tha khăng khít Khi ngay sát và xoay quắt queo ghi nhớ khi phân tách xa xăm. Mỗi một miền quê đều sở hữu một đường nét riêng biệt, tớ gọi này là hồn quê, sở hữu Khi này là luỹ tre xanh xao, là sản phẩm dừa trước ngõ, là tuyến phố khu đất đỏ ối cho tới trường…

Với Tế Hanh, chàng trai chục tám tuổi tác xa xăm quê, ghi nhớ về quê nhà, một làng mạc chài giáp sông, ven bờ biển của tôi, ông lại nhớ:

Cánh buồn giương vĩ đại như miếng hồn làng mạc
Rướn đằm thắm Trắng, mênh mông thâu gom bão táp.

Đây là nhì câu thơ đẹp mắt, Tế Hanh tiếp tục viết lách vì như thế cả tấm tình mến yêu thương thiết tha nông thôn bản thân. Nhà thơ tiếp tục dùng, thẩm mỹ và nghệ thuật đối chiếu, cánh buồm bên trên chiến thuyền rời khỏi khơi với miếng hồn làng mạc.

Cánh buồm là vật thể hữu hình, được đối chiếu với hồn làng mạc, hồn phách của làng mạc chài: loại vô hình dung, vô ảnh; loại ví dụ với loại trừu tượng, loại vật hóa học với loại ý thức, loại đơn sơ với loại linh nghiệm. Nhà thơ tiếp tục vong linh hoá cánh buồm, thể hiện nay sự cảm biến tinh xảo, đúng chuẩn về hồn quê nhà, khêu vô cùng chính hồn quê đằm thắm nằm trong.

Đến với huế thơ, tớ sẽ tới với miếu Thiên Mụ, cho tới với loại sông Hương dịu dàng êm ả trộn lộn trầm tư nó còn cho tới miền quê quan liêu bọn họ vùng đồng vì như thế Bắc Sở là tớ lại cho tới với hương thơm nếp thơm nức nồng, tranh giành Đồng Hồ gà heo đường nét tươi tắn trong: Đây đó là hồn quê nhà. Còn với Tế Hanh quê nhà ông là:

Làng tôi ở vốn liếng thực hiện nghề ngỗng chài lưới:
Nước vây hãm, cơ hội biển lớn nửa ngày sông.

Thì điệu hồn ấy nên sang trọng, romantic tựa như cánh buồm giương. Đó là hồn của miền quê biển lớn, giản dị nhưng mà mức độ vóc tung toả biết bao. Phải chăng Tế Hanh tiếp tục hoá hồn bản thân nhập cánh buồm bại nhằm nghe thấy hồn làng mạc bên trên một cánh buồm giương.

Thơ Huy Cận sau Cách mạng mon Tám tiếp tục sở hữu những hình hình họa đẹp mắt, romantic mô tả về cánh buồm:

Thuyền tớ lái bão táp với buồm trăng
Lưới đằm thắm mây cao với biển lớn bằng

Ở phía trên Tế Hanh cũng mô tả cánh buồm no bão táp, tuy nhiên thi sĩ tiếp tục nhân hoá nó với dáng vẻ vóc của chàng trai chục tám khoẻ mạnh, vạm vỡ đẹp mắt romantic cho tới say người.

Rướn đằm thắm Trắng mênh mông thâu gom gió

Cánh buồm cảng là vì sở hữu bão táp thổi nhập tuy nhiên ở phía trên sở hữu sự hòn đảo ngược, cánh buồm ấy đem dáng vẻ vóc của một chàng lực sĩ rướn đằm thắm Trắng, ưỡn căng lồng ngực mênh mông, hít một khá nhiều năm dữ thế chủ động thu không còn sóng bão táp bao,la của biển lớn khơi nhằm cất cánh lên, ngang tầm với không khí mênh mông của hồ nước. Hình hình họa thơ thiệt hào hùng, kỳ vĩ, mộng mơ tràn hóa học lãng nhân, thi đua nhân. Đẹp biết bao cánh buồm ấy, như 1 sinh thể chở che đảm bảo mang đến chiến thuyền, mang đến làng mạc chài vì như thế toàn bộ sức khỏe hội tụ kể từ biển lớn khơi. Nó phập phồng khá thở, sự sinh sống, nhịp đập của trái ngược tim biển lớn cả.

Biển không chỉ là mang đến tớ cá như lòng u, biển lớn quê nhà còn mang đến tớ mối cung cấp thơ tràn mức độ sinh sống. Rõ ràng đó là nhì câu thơ được viết lách rời khỏi kể từ tấm lòng thiết tha khăng khít miền quê giáp sông, ven bờ biển, đậm mòi mùi vị biển lớn. Câu thơ đẹp mắt tuy nhiên quả thực nó linh diệu, lung linh đằm thắm khả giải và bất khả giải.

tửu nhiệt tình tự tại

Làng tôi ờ vốn liếng thực hiện nghề ngỗng chài lưới.

Và tiếp sau đó thi sĩ tiếp tục kể, tiếp tục trần thuật về loại làng mạc chài của tôi. Câu thơ sở hữu tính thông tin tiếp sau đã cho chúng ta thấy đó là một làng mạc chài ờ vùng cửa ngõ sông ngay sát biển lớn. phẳng phiu nhì câu thơ trước tiên, người sáng tác tiếp tục trình làng vùng địa lý và Điểm lưu ý nghề nghiệp và công việc của nông thôn. Quê là làng mạc – nghề ngỗng của làng mạc là chài lưới.

Trong tâm tưởng trong phòng thơ, sau câu nói. trình làng ấy, hình hình họa làng mạc chài như đang được xuất hiện trước đôi mắt. Và thi sĩ tiếp tục mô tả ví dụ một ngày rời khỏi khơi đẹp mắt trời, dân làng mạc bơi lội thuyền cút tấn công cá. Trong quang cảnh trời nhập, bão táp nhẹ nhàng, ban mai hồng. Phải thưa bại là một trong những buổi sớm dẹp trời hoàn hảo – vẻ đẹp mắt tinh nghịch khôi, thoáng mát, thoải mái và dễ chịu, thông thoáng đãng, mênh mông sắc hồn của rạng đông. Và chỉ những người dân thực hiện nghề ngỗng chài lưới mới mẻ thấy không còn được vai trò quan trọng nhất của những buổi đẹp mắt trời – Không chỉ báo hiệu một trong những buổi rời khỏi khơi yên lặng lành lặn, mà còn phải hứa hứa những mẻ lưới bội thu. Trong loại xung quanh cảnh dễ dàng thực hiện lòng người phấn khích ấy, đoàn trai tráng bơi lội thuyền rời khỏi khơi, chính thức một ngày làm việc của tôi. Làm nghề ngỗng tấn công cá việc nhọc này nên là những người dân khoẻ mạnh vạm vỡ mới mẻ hoàn toàn có thể đảm đương nổi. Chỉ sở hữu những chàng trai mới mẻ hoàn toàn có thể tinh chỉnh và điều khiển được cái thuyền nhẹ nhàng băng như con cái tuấn mã phăng cái chèo, mạnh mẽ và tự tin vượt lên ngôi trường giang. cũng có thể thưa đó là một chuyến rời khỏi khơi tràn hào hứng. Những câu thơ mô tả thẳng cảnh dân làng mạc rời khỏi khơi tấn công cá tăng thêm ý nghĩa tựa như các cụ thể tả chân gom người gọi tưởng tượng được không khí hình hình họa, đoàn thuyền khá sống động. Trên nền kể miêu tả ấy xuất hiện nay nhì câu thơ đem vẻ đẹp mắt bất ngờ:

Cánh buồm giương, vĩ đại như miếng hồn làng
Rướn đằm thắm Trắng mênh mông thâu gom gió…

Cánh buồm là một trong những vật ví dụ hữu hình được ví với miếng hồn làng mạc là loại trừu tượng, vô hình dung – một cơ hội ví von nhờ việc liên tưởng khá xa xăm và độc đáo và khác biệt của người sáng tác. Mỗi một vùng quê sinh sinh sống nhiều năm, nhường nhịn như lúc nào cũng mang 1 đường nét rất riêng biệt. Và người xa xăm quê thông thường cảm biến nó như vong linh của nông thôn. Đối với Tế Hanh thuở chục tám tuổi tác, hình hình họa cái buồm rời khỏi khơi nhường nhịn như đem khá thở, nhịp đập, quê nhà. Một cánh buồm rướn đằm thắm Trắng mênh mông thâu gom bão táp thiệt đẹp mắt nhập tầm dáng cường tráng, mức độ vóc tung toả của chính nó. Hai câu thơ diễn tả hình hình họa nhiều ý nghĩa sâu sắc, trả nó lên trở nên hình tượng của tâm trạng.

Cảnh đoàn thuyền tấn công cá quay trở lại lại được mô tả nhập tứ câu thơ:

Ngày ngày tiếp theo tiếng ồn bên trên bến đỗ
Khắp dân làng mạc tấp nập đón ghe về
Nhờ ơn trời biển lớn lặng cá tràn ghe
Những loài cá tươi tắn ngon đằm thắm bạc Trắng.

Tác fake ko miêu tả một ai ví dụ, nhưng mà là miêu tả công cộng không gian làng mạc chài. Tại phía trên chỉ mất tiếng động ồn ào; chỉ mất hiện trạng tấp nập, tuy nhiên rõ nét là một trong những không gian sung sướng, rộn ràng tấp nập, thoả mãn. Nhờ ơn trời như thể giờ đồng hồ reo sướng, giờ đồng hồ thở phào thoải mái cảm tạ thiền nhiên trời biển lớn tiếp tục giúp sức. Phải con trẻ của mình làng mạc chài mới mẻ thấy không còn được thú vui đơn sơ Khi đón ghe tràn những loài cá tươi tắn ngon.

Trong quang cảnh ấy, hình hình họa những trai tráng mức độ vóc dạn dày sóng bão táp, sở hữu làn domain authority ngăm sạm nắng nóng được hiện thị qua chuyện những câu thơ thiệt đẹp mắt Cả body nồng thở vị xa tít. Đây là chân dung những người dân dân chài lưới, bại như thể những sinh thể được tách rời khỏi kể từ biển lớn, đem vị đậm mòi của biển lớn, đem bám theo về cả những mùi vị biển lớn xa xăm. Họ là những người con của biển lớn khơi. Câu thơ thiệt romantic, khoáng đạt, đem vẻ đẹp mắt giản dị tuy nhiên cũng thiệt khoẻ khoắn, mộng mơ.

Con thuyền trước đó hăng như tuấn mã phăng cái chèo mạnh mẽ và tự tin rời khỏi cút, giờ đây mỏi mệt nhọc quay trở lại bến ngủ. Con thuyền lại được nhân hoá, nó ở lặng, mỏi mệt nhọc thư giãn và giải trí và lắng tai hóa học muối bột ngấm dần dần nhập thớ vỏ. Trạng thái nghỉ dưỡng của chiến thuyền thiệt quan trọng đặc biệt. Và cũng nên yêu thương quý lắm, với hoàn toàn có thể thấy chiến thuyền cũng là một trong những member của làng mạc biển lớn như người sáng tác tiếp tục tưởng tượng. Nhưng nói tới chiến thuyền, kì thực cũng nói tới nhân loại cả thôi. Giờ phía trên những người dân dân chài hoàn toàn có thể trọn vẹn yên lặng tâm nhưng mà ngả bản thân thoả mãn và yên lặng thư giãn và giải trí. Dư vị của chuyến du ngoạn chỉ với là song hình hình họa thấp thông thoáng, chấp chới nhập tưởng tượng êm dịu nhẹ nhàng của mình.

Kết thức bài xích thơ, người sáng tác thẳng thể hiện nỗi ghi nhớ về hình hình họa làng mạc chài bám theo tuyệt vời công cộng nhất: Màu nước xanh xao, cá bạc, cái buồm vơi, chiến thuyền rẽ sóng, và quan trọng đặc biệt ghi nhớ loại hương thơm nồng đậm vượt lên.

Nhớ tới mức loại vị riêng không liên quan gì đến nhau của xứ biển lớn tức là nỗi ghi nhớ thiệt domain authority diết và thiệt thâm thúy. Vâng, này là hương thơm của biển lớn cả, của sóng, của bão táp, của rong rêu, của cá, của tất cả loại vị các giọt mồ hôi bên trên sườn lưng áo người cút biển lớn. Cái vị thân thuộc và thương yêu này cũng đó là 1 phần của hồn làng mạc của quê nhà.

Bài thơ nhập trẻo từ trên đầu cho tới cuối. Đó là tấm lòng yêu thương ghi nhớ quê nhà của một chàng trai thuần phác khăng khít với cuộc sống. Với Tế Hanh, loại làng mạc chài lưới này đang trở thành mối cung cấp thi đua cảm ko vơi cạn. Người tớ thông thường thưa ông là thi sĩ của quê nhà sông nước, nhưng mà trong không ít tình huống quê nhà chỉ thu gọn gàng về một chiếc làng mạc chài lưới của riêng biệt ông.

Tóm lại Quê hương thơm là một trong những bài xích thơ vượt trội mang đến hồn thơ giản dị thắm thiết của Tế Hanh. Với thẩm mỹ và nghệ thuật rực rỡ ở cơ hội cảm biến tinh nghịch thế, hình hình họa đặc thù và tuyển lựa, người sáng tác thực hiện sinh sống mãi một làng mạc chài thương yêu trìu mến. Thuỷ công cộng với 1 miền quê – một miền thơ như vậy nên vần thơ quê nhà của Tế Hanh vẫn lưu giữ mãi một vẻ riêng biệt độc đáo và khác biệt, mê hoặc bao mới yêu thương thơ.

tửu nhiệt tình tự tại

Quê hương thơm tôi vốn liếng thực hiện nghề ngỗng chài lưới
Nước vây hãm cơ hội biển lớn nửa ngày sông

Từ nhì câu thơ ấy người gọi đã và đang dần dần tưởng tượng rời khỏi những Điểm lưu ý của làng mạc chài quê nhà người sáng tác, bại là một trong những điểm với việc làm đánh bắt cá quan liêu năm, vốn liếng thân thuộc với biển lớn cả. Cũng khêu rời khỏi dáng vẻ hình của quê nhà với Điểm lưu ý địa hình quan trọng đặc biệt “nước bao vây”, tương tự một cù lao nổi lên đằm thắm sóng nước mênh mông, và khoảng cách địa lý được đo điểm vì như thế thời hạn “cách biển lớn nửa ngày sông”, vô cùng đậm lối thưa của những người vùng sông nước.

Và nói tới một miền quê bần hàn thực hiện nghề ngỗng chài lưới thì người tớ ko thể kể thiếu thốn loại cảnh giương buồm rời khỏi khơi của dân làng mạc, nhưng mà nhập hai con mắt tinh xảo, nhạy bén bén, cùng theo với nỗi lòng thiết tha thâm thúy nặng nề với quê nhà cảnh rời khỏi khơi đã và đang được biểu diễn miêu tả một cơ hội vô nằm trong chân thực và xinh xắn.

Khi trời nhập, bão táp nhẹ nhàng, ban mai hồng,
Dân trai tráng bơi lội thuyền cút tấn công cá:
Chiếc thuyền nhẹ nhàng hăng như con cái tuấn mã
Phăng cái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt lên ngôi trường giang.
Cánh buồm giương vĩ đại như miếng hồn làng
Rướn đằm thắm Trắng mênh mông thâu gom bão táp...

Đó là một trong những quang cảnh tuyệt đẹp mắt không khí vô nằm trong tiện lợi, tương tự loại ôm ấm cúng của những người u vạn vật thiên nhiên giành cho những người con của tôi trước lúc bước rời khỏi biển lớn rộng lớn. “Trời nhập, bão táp nhẹ nhàng, ban mai hồng” là những đường nét vẽ đem sắc tố xốn xang, xúc cảm romantic tràn ngập, khởi điểm mang đến việc làm rời khỏi khơi của ngư gia được tiện lợi. Ta hoàn toàn có thể phân tích và lý giải hình hình họa “trời trong” tức là cảnh trời quang quẻ mây tạnh, không tồn tại mưa bão táp bão bùng, vốn liếng là những loại nhưng mà người ngư gia quan ngại, “gió nhẹ” là loại bão táp vừa vặn đầy đủ căng buồm, đẩy thuyền rời khỏi khơi, còn “sớm mai hồng” khêu rời khỏi thần sắc ấm cúng của không khí, đôi khi khêu rời khỏi quang cảnh rạng đông tươi tắn đẹp mắt là thời khắc dân chài sẵn sàng rời khỏi khơi. Sau hình hình họa vạn vật thiên nhiên bại đó là hình hình họa nhân loại được khêu rời khỏi nhập câu thơ “Dân trai tráng bơi lội thuyền cút tấn công cá”. Thú thực rằng, Khi nhắc về người ngư gia loại người tớ thông thường tưởng tượng rời khỏi ấy là sự việc lam lũ vất vả, nhân loại với nước domain authority đen giòn nhẻm, ghi sâu khá thở đậm mòi của muối bột, của bão táp khơi xa xăm. Thế tuy nhiên phi vào thơ Tế Hanh người ngư gia đã và đang được coi với hai con mắt tràn kính yêu, trìu mến, nổi lên với vẻ đẹp mắt khoẻ khoắn, tràn trề mức độ sinh sống nhập làm việc. Cụm “dân trai tráng” dễ dàng khiến cho người tớ liên tưởng cho tới những chàng trai mức độ vóc vạm vỡ, cơ bắp cuồn cuộn bắt chặt cái chèo, với ý thức xốn xang làm việc, bên dưới ánh sớm mai bùng cháy rực rỡ. cũng có thể bảo rằng văn pháp romantic của chàng trẻ trai có rất nhiều rụt rè như Tế Hanh nhập bài xích thơ Quê hương đã và đang được áp dụng một cơ hội tinh xảo và giản dị, chỉ với vài điều vẽ tuy nhiên người gọi tiếp tục bao quát được cả vẻ tuyệt đẹp vời của hình ảnh làm việc mặt mũi biển lớn cả. Và tuyệt vời hơn hết vẫn chính là câu “Chiếc thuyền nhẹ nhàng hăng như con cái tuấn mã/ Phăng cái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt lên ngôi trường giang”, Tế Hanh dùng phương án tu kể từ đối chiếu phổ biến nhất nhập thi đua ca nhằm biểu diễn miêu tả rời khỏi loại khí thế nhập làm việc của những người dân nhưng mà cái thuyền đó là hình hình họa đại diện thay mặt mang đến hàng trăm ngư gia đang được thiên về biển lớn khơi. Tại phía trên tớ hoàn toàn có thể hiểu rằng việc làm đánh bắt cá ngoài biển lớn khơi, mặc dù là nối tiếp sinh nhai tuy nhiên nó cũng không khác gì việc người bộ đội rời khỏi chiến trường cả, bọn họ vẫn luôn luôn nên đối đầu với những nguy hại chắc chắn, và đều nên làm việc, nên hành động không còn bản thân nhằm giành được sản phẩm cực tốt. Nếu với những người ngư gia thì cái thuyền là phương tiện đi lại dịch chuyển thì người bộ đội chiến sở hữu con cái tuấn mã theo người. Nói “Chiếc thuyền nhẹ nhàng hăng như con cái tuấn mã” trước là nhằm chỉ khí thế nhiệt huyết Khi vượt lên biển lớn rời khỏi khơi của những người dân, loại nhì còn là một nhằm chỉ sự mạnh mẽ và tự tin, quyết tâm, vẻ đẹp mắt kiêu hùng của những người dân nhập làm việc sánh ngang với những người dân bộ đội chiến Khi bước rời khỏi rơi ngôi trường, ở bọn họ luôn luôn dường như hiên ngang, tự tôn, và lòng quyết tâm thâm thúy. “Phăng cái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt lên ngôi trường giang” đó là sự mô tả quy trình làm việc của những người ngư gia, người sáng tác dùng động kể từ mạnh “phăng” nhằm thể hiện nay sức khỏe và tầm vóc của nhân loại nhập làm việc, “trường giang” tức là dòng sông nhiều năm, to lớn, tuy vậy Khi nhập thơ của Tế Hanh thì này lại phát triển thành bệ phóng mang đến tầm vóc kỳ vĩ của nhân loại. Bởi dẫu sông sở hữu nhiều năm cũng chẳng giữ vị bước đi, cái chèo của những người rời khỏi khơi.

Tiếp bám theo mang đến phân cảnh rời khỏi khơi này đó là nhì câu “Cánh buồm giương vĩ đại như miếng hồn làng/Rướn đằm thắm Trắng mênh mông thâu gom gió”, sẽ là điểm vượt trội thẩm mỹ và nghệ thuật của toàn bài xích thơ, xác minh tài năng và cơ hội tưởng tượng tinh xảo về quê nhà của Tế Hanh. Nhà phê bình văn học tập Hoài Thanh từng viết: “Tế Hanh là một trong những người tinh nghịch lắm, Tế Hanh tiếp tục ghi được vài điều vô cùng thần tình về cảnh sinh hoạt vùng quê nhà. Người nghe thấy được cả những điều ko hình sắc, ko thanh âm như miếng hồn làng mạc, bên trên cánh buồm giương... Thơ Tế Hanh trả tớ vào trong 1 trái đất vô cùng thân mật thông thường tớ chỉ thấy lù mù mờ…”. Và ở phía trên rõ nét rằng tất cả chúng ta tiếp tục thấy người sáng tác vẽ nên miếng hồn làng mạc, miếng hồn quê nhà vì như thế một cánh buồm Trắng, lấy loại trừu tượng rước đối với loại hữu hình, tuy vậy này lại phù hợp và độc đáo và khác biệt cho tới bất thần. Nếu chất vấn rằng nhằm đại diện thay mặt mang đến loại hồn quê của một làng mạc chài thì nên lấy gì thực hiện đặc thù mang đến phù hợp, tấm lưới, chiến thuyền, nhân loại hoặc một chiếc gì đại loại như vậy. Nhưng chỉ riêng biệt cánh buồm Trắng ấy là vừa sức đại diện thay mặt, sở hữu buồm là sở hữu thuyền, sở hữu nhân loại, sở hữu hoạt động và sinh hoạt đánh bắt cá, hơn thế nữa nữa dường như rằng cánh buồm vẫn đem nhập bản thân một chiếc gì bại lãng mạng nhưng mà mang tính chất hình tượng hơn hết. Thế nên Tế Hanh mới mẻ lựa chọn nó nhằm thực hiện điểm gửi gắm hồn làng mạc, hồn quê nhà, cánh buồm bám theo ngư gia cút tấn công cá, nó đem bám theo nhập này là nỗi ghi nhớ, nỗi mong đợi thiết tha của những người dân ở lại, là câu nói. nhắc nhở, khêu ghi nhớ của quê nhà thâm thúy nặng nề so với những người dân rời khỏi cút. Và tất nhiên rằng cánh buồm không chỉ là mang tính chất hình tượng, nhưng mà bạn dạng đằm thắm nó nhường nhịn như cũng đều có tâm linh, cũng nỗ lực gom công gom mức độ nhập việc làm làm việc của những người ngư gia như 1 cơ hội thể hiện nay tình thân, sự cỗ vũ của quê nhà qua chuyện hình hình họa “rướn đằm thắm Trắng mênh mông thâu gom gió”. Điều này đã khêu rời khỏi nhập tâm trạng người hâm mộ sự câu kết nhập việc làm làm việc của những người dân làng mạc chài, bọn họ kết hợp một cơ hội uyển chuyển tuần tự động cùng nhau nhập việc làm đánh bắt cá, hiểu ra và thực hiện thiệt đảm bảo chất lượng việc làm của tôi. Họ khăng khít cùng nhau không chỉ là nhập hoạt động và sinh hoạt nhưng mà còn là một nhập tâm trạng, mà đến mức cả một vật vốn liếng vô tri cũng cảm biến được nhưng mà bọn chúng tay gom mức độ tạo nên trở nên trái ngược.

Sau cảnh rời khỏi khơi tràn trề nhiệt huyết, phấn khởi đó là cảnh dân làng mạc đón thuyền quay trở lại nhập không gian sướng mừng náo sức nóng, niềm hạnh phúc trước những trở nên trái ngược đạt được sau tròn trĩnh một ngày làm việc thật lực.

Ngày ngày tiếp theo, tiếng ồn bên trên bến đỗ
Khắp dân làng mạc tấp nập đón ghe về
Nhờ ơn trời biển lớn lặng cá tràn ghe
Những loài cá tươi tắn ngon đằm thắm bạc Trắng.

Cả đoạn thơ đem về cho những người gọi những cảm nghĩ về sự việc hạnh phúc, yên lặng sướng nhập quang cảnh “ồn ào”, “tấp nập”. Và luôn luôn nhớ cút truyền thống lâu đời ân tình, ân tình bọn họ âm thầm hàm ân u vạn vật thiên nhiên tiếp tục nuôi chăm sóc và ban mang đến “những loài cá tươi tắn ngon đằm thắm bạc trắng”, tiếp tục lặng lẽ, bao dong tạo nên ĐK tiện lợi mang đến ngư gia được làm việc, đánh bắt cá, mang đến bọn họ một cuộc sống thường ngày hạnh phúc, đầy đủ tràn và bình yên lặng mặt mũi biển lớn cả kính yêu.

Dân chài lưới làn domain authority ngăm sạm nắng
Cả body nồng thở vị xa xăm xăm
Chiếc thuyền lặng bến mỏi quay trở lại nằm
Nghe hóa học muối bột ngấm dần dần nhập thớ vỏ

Một lần tiếp nữa hình hình họa người dân làng mạc chài lại được Tế Hanh tái mét hiện nay, cũng như với loại vẻ khoẻ khoắn với “làn domain authority ngăm sạm nắng” tuy vậy vẻ đẹp mắt độc đáo và khác biệt của mình còn được điểm tô vì như thế một chiếc hương thơm “nồng thở vị xa xăm xăm”. Chẳng hiểu được Tế Hanh cảm biến được loại hương thơm ấy bằng phương pháp nào là, tuy vậy có lẽ rằng bại đó là loại vị đậm mòi của muối bột biển lớn cùng theo với khá thở của khơi xa xăm tiếp tục tạo nên sự một chiếc vị rất riêng biệt ngấm đẫm nhập tận nhập tâm trạng, nhập cốt cơ hội từng người ngư gia nhưng mà Tế Hanh tiếp tục tinh xảo khái niệm là “vị xa xăm xăm” ấy. Để dựng lên hình tượng người ngư gia đậm phong vị biển lớn cả với vẻ đẹp mắt khoẻ khoắn, mạnh mẽ và tự tin tuy nhiên cũng ko kém cỏi phần lam lũ vất vả nhập việc làm mưu cơ sinh. Cạnh cạnh hiện trạng của nhân loại, thì Tế Hanh cũng khá tinh nghịch ý Khi để ý và suy ngẫm về chiến thuyền sau buổi rời khỏi khơi nhiều năm đằng đẵng. Trong đôi mắt thi sĩ, thuyền cũng đều có sinh mạng sở hữu tâm trạng như nhân loại vậy, cũng biết mệt rũ rời, cũng rất cần phải nghỉ dưỡng sau từng đợt làm việc nhọc mệt nhằm hồi mức độ. Và những Khi như vậy chiến thuyền đâu phải ở lặng nhưng mà nó còn nhường nhịn như sở hữu giác quan liêu, biết nghe biết cảm biến vị muối bột của quê nhà ngấm dần dần vào cụ thể từng thớ vỏ, đang được lặng lẽ ngẫm suy nghĩ về những chuyến khơi xa xăm, những đợt vượt lên muôn trùng sóng biển lớn tràn kỷ niệm khăng khít. cũng có thể thấy rằng Tế Hanh là một trong những thi sĩ vô cùng tinh xảo và mẫn cảm, tầm đôi mắt của ông không chỉ là giới hạn ở nhân loại nhưng mà nó còn nằm tại cả sự vật ông dành riêng tình thân kính yêu trân trọng mang đến nhân loại quê nhà, cũng được dành ánh nhìn cảm thông, hiểu rõ sâu xa, thậm chí là là vẽ lên vẻ đẹp mắt tâm trạng mang đến từng sự vật. Khiến người tớ cảm nhận thấy rằng hình ảnh quê nhà của Tế Hanh mặc dù vấp nhập bất kể nơi nào cũng đều ngấm đẫm tình thân, đều ngấm đẫm hồn quê.

Nay xa xăm cơ hội lòng tôi luôn luôn tưởng nhớ
Màu nước xanh xao, cá bạc, cái buồm vôi
Thoáng chiến thuyền rẽ sóng chạy rời khỏi khơi
Tôi thấy ghi nhớ loại hương thơm nồng đậm quá

Bốn câu thơ cuối hoàn toàn có thể coi là câu nói. tổng kết trong phòng thơ về những đường nét chủ yếu của quê nhà tiếp tục in thâm thúy nhập trí ghi nhớ, nào là là “nước xanh xao, cá bạc, cái buồm vôi”, chiến thuyền rời khỏi khơi và cả loại hương thơm “nồng mặn” đặc thù của biển lớn cả. Tất cả đều khêu lên trong trái tim người sáng tác, một người con cái xa xăm quê nỗi thương nhớ thiết tha, ghi nhớ những gì tiếp tục khăng khít với thi sĩ trong khoảng thời gian gần nhì mươi năm cuộc sống êm dịu rét, dẫu sở hữu vất vả, bần hàn nàn, lam lũ tuy vậy quê nhà là một chiếc gì bại vô cùng linh nghiệm, nhưng mà ai ra đi cũng chỉ muốn một đợt quay trở lại, sẽ được quê nhà dịu dàng êm ả, ôm ấp, che chở sau những sóng bão táp cuộc sống.

Quê hương thơm là kiệt tác được sáng sủa tác nhập tiến trình đầu Khi người sáng tác mới mẻ phi vào làng mạc thơ, tuy vậy không giống với loại vẻ bề ngoài rụt rè, nhút nhát của tôi, Khi viết lách về quê nhà Tế Hanh tiếp tục viết lách thiệt nồng dịu, thiệt xúc cảm, tiếp tục chẳng ai cho rằng một bài xích thơ tràn kính yêu, thiết tha thâm thúy nặng nề tương tự nỗi lòng của một người xa xăm xứ nhiều năm ấy lại tới từ ngòi cây bút của thanh niên ko va vấp ngưỡng song mươi. Có lẽ thực hiện được điều này là vì như thế Tế Hanh bẩm sinh khi sinh ra tiếp tục là kẻ tinh xảo, sở hữu hai con mắt nồng dịu quan trọng đặc biệt, sở hữu tấm lòng thiết buông tha thâm thúy nặng nề với những gì thuộc sở hữu quê nhà, về giang sơn, những loại giản dị và mộc mạc như chủ yếu tâm trạng ông vậy.

Tôi còn ghi nhớ tôi được học tập bài xích này năm lớp Tám. Hồi ấy thấy cũng mến mến, tuy nhiên chỉ vậy thôi. Giờ thiên nhiên gọi lại, cả một vượt lên khứ hiện nay về, mung lung tuy nhiên thắm thiết.
Thật hoặc, dòng sông của Tế Hanh giờ là ngôi ngôi trường của tôi, là tuổi tác thơ của tôi...
Cám ơn ông, chúc ông rời khỏi cút siêu bay...

như Hoài Thanh đấ nhận xét"Tế Hanh tinh nghịch lắm''Thât vây thơ ông tinh xảo khiến cho người gọi như chìm nhập những giờ đồng hồ thơ.thơ ông như trả cả mới trẻ con quay trở lại nơi bắt đầu mối cung cấp về quê hương-nơi nhưng mà tất cả chúng ta mặc dù là kẻ Fe đá đên dâu cũng tiếp tục thiệt yếu mềm.vì như thế trái tim tớ ko ngoài nghẹn ngào với Quê Hương

Tui ghi nhớ về quê nhà tui ! Hu hu

Cái địa điểm "Cánh buồm trương, vĩ đại như miếng hồn làng mạc ", hồi lớp 9 bản thân ghi nhớ bản thân học tập là "Cánh buồm giương vĩ đại như miếng hồn làng" mà!

“Quê hương thơm là gì hả mẹ?
Mà giáo viên dạy dỗ nên yêu”

Xem thêm: có bao nhiêu hình tam giác

Không biết kể từ lúc nào những thơ bại cứ được người xem say sưa, ngân nga và nhanh gọn lẹ phát triển thành một nhạc điệu đẹp mắt. Tình yêu thương quê nhà của từng người được u truyền lửa kể từ lúc còn nhỏ. Để rồi trong những bước lối đời, tất cả chúng ta lại khoắc khoải thắc mắc “Quê hương thơm là gì hả mẹ” với tương đối nhiều ý nghĩa sâu sắc quý giá bán, nghe nhưng mà ngấm thía, thâm thúy.

Trích: https://giatricuocsong.org/que-huong-la-gi/